越來越多的專家承認，宇宙中到處都是生命，一個星球上持續三四十億年的有利條件，保證了智慧生命的出現和發展，最終催生了能夠建造宇宙飛船、前往其他宜居星球。
這些條件雖然罕見，但在浩瀚宇宙中的許多地方都能找到。在此基礎上，地外假說成為解釋UFO現象最簡單的方法。
另一方面，包括 J. Allen Hynek 博士或 Jacques Vallée 在內的著名不明飛行物研究者質疑這種解釋。他們和頑固的懷疑論者一起提到，文明之間的距離對於這種宇宙旅行來說太大了。
但是，正如我在最近出版的《羅馬尼亞上空的不明飛行物》一書中所說，如果我們採取適當的方法，我們會發現宇宙文明之間最重要的距離不是空間上的距離，而是時間上的距離。
我估計，在我們銀河系的歷史上，可能會出現許多技術文明，其中，可能有幾百個在兒童疾病（我們現在在地球上面臨的疾病）中倖存下來並且仍然存在。
但這些文明並不是同時出現的。例如，2015 年 7 月宣佈在距地球 1,400 光年處發現系外行星開普勒 452b。
它類似於地球，在類太陽恆星的宜居帶內運行。那個太陽係比我們的太陽系早十億年。這意味著生命和可能的技術文明可能比地球早十億年出現在這裡。
更一般地說，銀河系中的第一個技術文明可能出現在十億年前，甚至更早。
因此，我們了解到宇宙中可能存在的文明不僅在空間上而且在時間上彼此相距甚遠。在我們的銀河系中，這幾百個倖存的文明，上面估計的，很可能是幾百萬年才出現一次。因此，銀河系中沒有接近我們水平的文明。
在數百萬（或數十億）年之後，我們的文明會變成什麼樣子（如果它能倖存下來）？這是無法想像的。我們不要忘記，我們無法預測我們的未來，即使是從幾百年的角度來看也是如此。一個超越我們數百萬年的文明的居民會是什麼樣子？
也許他們長生不老，也許時間和空間對他們來說並不重要，他們可能已經進入了一個無處不在的虛擬現實，在其他維度等等。但幾乎可以肯定，真正的答案要復雜得多，而且出乎我們的邏輯和想像。然而，我們可以接受它們已經變成了我們無法理解的其他東西；變成我們可以稱之為“超文明”的東西。
如果有人認為我們過於樂觀並且智慧生物稀缺得多，我們應該補充一點，我們的銀河系只是我們儀器可以訪問的宇宙中至少 1500 億個或多或少相似的星系之一。我們有充分的理由相信也有其他宇宙，也許是“平行”宇宙，也許來自其他物質狀態，或者是“多元宇宙”的一部分等。
學校教育和科幻小說，但不僅如此，將我們的思想放在模式上，完全忽略了超級文明的可能性。因此，我們面臨兩個“地外假說”：第一個是我們所謂的“原始地外假說”，另一個是超文明假說。
“地外原始假說”假設所有宇宙文明都或多或少處於同一進化水平。因此它滋生了一些錯誤的先入之見，如：漫長而艱難的宇宙航行、希望降落在白宮的草坪上、平等權利、對話、入侵、干預、援助等等。
這種原始觀點是完全不可信的。如果超級文明存在（它們確實存在，概率為 99.999999%），那麼他們在數百萬年前以最小的細節開發了我們的銀河系，因此他們很早就知道我們的存在。這種推理導致 Enrico Fermi 在 1950 年說：“他們應該在這裡；他們在哪裡？”
但他和其他許多人都沒有考慮過超文明的代表可能會在這裡，在我們中間，但看起來可能與我們的預期大相徑庭，以至於我們無法認出他們。阻止我們看到它們的還有一系列廣泛而根深蒂固的偏見，如下所示。
平等權利的先入之見。幾百萬年，甚至幾億年的差距，就像我們和一隻蜥蜴，甚至一隻螞蟻之間的差距一樣巨大。
如果他們在這裡（極有可能），他們可以檢查我們，監控我們的進化，甚至以某種形式聯繫我們，但他們永遠不會將他們與我們放在同一水平。
談話的先入之見。早在 1959 年，朱塞佩·科科尼 (Giuseppe Cocconi) 和菲利普·莫里森 (Philip Morrison) 就認為，如果兩個文明之間相差數百萬年，那麼他們交流思想的可能性就是零。我們有時會與蜥蜴互動；但他們說，這永遠不會成為對話。
時間地方主義（J. Allen Hynek 博士使用的術語）。它指出，與之前的黑暗世紀相反，最近的三四百年使我們終於看到了真正的真理和科學。
有鑑於此，現在我們可以決定哪些事實可以接受，哪些是永遠不可能接受的。如果大約一百年前我們開始使用收音機，那麼一些人相信它將永遠作為最好的通訊方式。
如果一百年前愛因斯坦假設光速是一個極限，那麼直到世界末日都不會發現其他物理定律來避開這個極限等等。
作為一個特殊的例子，我們有 SETI 的先入之見。根據它，即使無線電信號從一個有人居住的世界到另一個世界需要數千年，宇宙文明也會認為無線電波信號永遠是最合適的聯繫方式，我們應該花錢去尋找他們。
入侵的先入之見。對於很多人來說，如果一個宇宙文明來到地球，它會試圖用武力征服我們，這應該是正常的。但超級文明可能在數百萬年前就知道我們在這裡；因此它們隨時可能入侵我們，從某種意義上說，我們可能已經被它們入侵了數百萬年。一些“不合時宜的人工製品”可能暗示了這一點。
干預和援助的先入之見。有些人希望外星人能幫助我們（或至少是一些“被選中的人”）克服未來的災難。但即使是我們，如果我們發現一塊有價值的土地，它已經從人類入侵中逃脫，我們會試圖宣布它為保留地，出於科學原因只允許非常有限的干預。這種態度似乎正在及時加強。
觀察地球和人類技術文明的超級文明應該以類似的方式行事，避免干擾我們的進化，但採集樣本，進行一些實驗，只與一些人進行非常有限的接觸（完全不是正式的或平等的） ，根據他們而不是我們的標準選擇。
因此，一方面沒有定居點，沒有破壞，另一方面沒有官方聯繫，對話或實質性幫助，即使他們現在在這裡，也不能期望來自高度先進的宇宙文明。
超級文明與我們之間的差異可能與我們與螞蟻之間的差異一樣大。一些提議研究蟻丘生活的昆蟲學家會盡量少打擾它的生活。他們當然可以做實驗，檢查或改造一些螞蟻，甚至把它們帶到偏遠的實驗室，試圖創造新的“種族”等等。
他們當然會盡可能多地了解蟻丘的生活，但不會向蟻后“出示證件”。
如果昆蟲學家擁有這項技術，他們將製造一些機器人螞蟻，將它們送到山上並從安全的地方觀察，例如“在電腦屏幕上”，它們傳輸的數據。如果在該任務中丟失一隻機器人螞蟻，該事件會增加一些研究成本，但不會成為悲劇。
我們可以推測，超文明可能會嘗試使用來自地球的遺傳物質，實現新的種族，他們擁有更大的大腦、更高的智力、適應某些特殊任務等。因此，所謂的被綁架者描述的許多“種族”（灰色人種、高個子金發女郎等）可以是這樣的人造人類，甚至是從人類物種衍生出來的生物機器人。
它們可以在例如地球以外某處的保留地或基地中“生產”。我們以同樣的方式從傳統的小麥中培育出新的小麥品種。有時，完美的小麥品種變得不育或暴露於新的疾病。
屆時，農學家們將試圖在以小麥原始種為代表的基因庫中尋找合適的基因，改良出“完美”的品種。
如果地球上的人類是基因的“野生池”，適合改進其他地方的一些人工種族，那會怎樣？在這種情況下，訪客和我們之間的兼容性將不成問題，就像一些報導的 UFO 綁架和雜交故事一樣，而且，例如，在聖經的註釋中：“在那些日子裡，神靈和人類的女兒有發生性關係並生下孩子。
他們就是古代的英雄”（創世記 6、4）。有些人甚至認為，為了改善人類的進化，存在持續的外部干預。
但很明顯，上面的比較——人類與蟻丘——有點牽強，因為儘管如此，人類仍是未來潛在的超級文明。技術文明的興起在我們的銀河系中可能是非常罕見的事件，可能幾百萬年才會發生一次。所以我們對更高的智能感興趣是正常的。但是他們對我們有什麼期望呢？
超文明將難以捉摸，不會給我們它的知識和技術；更重要的是，它將禁止這樣做。這不僅是因為人類的侵略性和仇外心理，利用所有新技術製造新武器，也不僅僅是為了避免“文化衝擊”，這種衝擊實際上可能摧毀我們所有的社會、經濟、政治、軍事、科學、宗教和文化結構。
我可以推測他們還有其他一些原因。超級文明可以等待（甚至可能現在就收穫）我們最初的想法、觀點、創造（在藝術、科學、哲學、倫理等方面），這些是我們數百萬年獨立進化的結果。所有預期的作物都可能因過早接觸而被毀壞。
一些古老的、顯然荒謬的故事可能表明了這種態度：對知識禁樹的蘋果的懲罰，普羅米修斯的鎖鏈，或墮落的天使（來自以諾書），被扔進一個充滿火，因為他們被教給了地球人一些技能。
許多被綁架者或接觸者將虛無縹緲的光球稱為“知識和智慧的寶庫”，記錄了“宇宙中的一切”，其中包括所有（或最有趣的）個體的生活。當我們談到這一點時，我們對此有一些暗示：“生命之書”、“阿卡西記錄”、“集體無意識”，甚至“形態生成場”等。
那個“超級記憶”可以寫在“精神”的支持上，或者寫在我們身邊的一些我們還無法想像的東西上。有時，某些人在特定條件下可以訪問此數據倉庫。
這樣我們就可以解釋：通靈、“異語”、“步入”、“轉世”、鬼魂等。在這樣的虛擬現實中，時間是不同的。我們可以在過去旅行，現場活動，而不改變真實的過去，或者我們可以看到未來的情景（有時是世界末日），而不需要接受宿命。
當然，以上所有內容並不能證明超級文明可以解釋一切奇怪的事物，尤其是不明飛行物。這只是一個假設；但是——我認為——一個不能輕易丟棄的。
